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2024 / 11 / 28
在《碧崖录》中:南泉老和尚自称“王老师”;许多小说、演义中:书面语言自称“贫僧、小僧、贫尼”,《水浒》中的“洒家”是自称,不能算是和尚通用的。
和尚自称:贫僧、和尚、老衲。或者自己的法名、法号。
“贫僧”是出家和尚的一种谦虚自称。其实出家师父的自称还有很多,如:沙门、贫道、贫僧、拙僧、老衲、乏道、比丘、持名比丘、行者、槛外人、禅和子、戒子、纳子、佛子、弟子、释子。
和尚自称”贫僧“,尼姑自称”贫尼“;修女是信上帝的天主教里的称呼,她们自称”主的使女“、”神的使女“、”上帝的孩子“。
” 详细解释 年老的僧人。亦为老僧自称。亦有借用于道士者。 词目:贫僧 pín sēng 僧人谦称自己。 例句:假如我和尚吃了你饭,你丈夫晓得,骂你,却不罪坐贫僧也。——《西游记》 蜀之鄙,有二僧,其一贫,其一富。
僧人自称法号应为:释某某(字号)、草字某某(字号)、衲子某某(字号)、沙门某某(字号)、比丘某某(字号)。
君主自己称呼自己寡人、孤、朕。 丫环在主子面前自称奴婢。 百姓在官员面前称小人、贱民。 古代女子谦称自己为妾、妾身、贱妾。 出家人称自己贫僧、贫道、贫尼。 王妃、王后在皇上面前自称臣妾。
皇太后自称儿臣。2,见帝王,有封号者可用封号,无封号皇(王)子、公主可用名字。3,平常自称,如吾、咱等,上对下也用的。4,有的自称专用,如清朝,见皇上、或奏章,满臣自称奴才;汉臣则不可自称奴才。
古代的自称,他称:愚:谦称自己不聪明。鄙:谦称自己学识浅薄。敝:谦称自己或自己的事物不好。卑:谦称自己身份低微,有私下,私自之意。
法师:以法为师,以法师人者。也是对出家僧众的尊称。师父:对一般出家僧众的尊称。上人:戒德惧尊的比丘、比丘尼称之。阿者黎:即轨范师、模范师。
居士,在家修持佛.法的佛.教.徒。居士分为男居士和女居士。男居士称优婆塞,是梵文Upàsaka的音译,又译为乌波素迦、伊蒲塞等,意为清信士、近事男、近善男等。
俗称在家佛教徒为“居士”,这是梵语“迦罗越”的意译,原指多财富乐的人士,就是居积财货之士,转而为居家修道之士的称呼。
对于出家的尼众,在背后文明的称呼是比丘尼,随俗的称呼是尼姑,当面的客气称呼是师太,普通的称呼是师姑或尼姑,如果对全体,通常是称为尼众。一般佛教里的女众,受过戒的叫比丘尼,没受过戒的叫沙弥尼。
自称:贫僧 贫尼 nǚ hé shàngㄋㄩˇ ㄏㄜˊ ㄕㄤˋ女和尚尼姑的别称。 宋 庄季裕《鸡肋编》卷上:“而京师僧讳和尚,称曰大师。尼讳师姑,呼为女和尚。
所以对于女性出家者的正确称呼应该是“尼僧”或者“尼师”,就是称“师太”也是可以的。
“奴婢”、“妾身”、“婢子”老年妇女谦称:“老身”谦称自己的丈夫:“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称:“妾”寡居皇太后自称:“哀家”民间女子自称:“小女子”、“民女”和尚自称“贫僧”。道士自称“贫道。
衲者,僧衣也。老衲为年老比丘或比丘尼的谦称,不分男女。老尼是现在一些无知作家杜撰出来的,尼者,女也,是佛教翻译出家女性所用,称为比丘尼。
老衲为年老比丘或比丘尼的谦称,不分男女。老尼是现在一些无知作家杜撰出来的,尼者,女也,是佛教翻译出家女性所用,称为比丘尼。
尼姑称自己。尼姑一般怎么自称。贫尼是自称。师太是别人称呼有点地位的老尼姑。尼姑(比丘尼)是指归入佛门,受持具足戒的女子。尼姑(比丘尼)是指归入佛门,受持具足戒的女子。五众、七众之一。
尼姑是世俗的称呼,佛教的女出家众分为:沙弥尼和比丘尼,因为都是僧伽中的一员——尼僧,所以通常的正规的自称都是“贫僧”。
1、诚心诚意 【拼音】: chéng xīn chéng yì 【解释】: 形容十分真挚诚恳。【出处】: 《后汉书·马援传》:“开心见诚,无所隐伏。
2、这是“错”字 7 小华在家里,和谁长得最像? 答案: 镜中女和尚怎么称呼自己的小华 8 鸡蛋壳有什么用处? 答案: 用来包蛋清和蛋黄。 9 不必花力气打女和尚怎么称呼自己的东西是什么? 答案: 打哈欠 10 你能做,女和尚怎么称呼自己我能做,大家都做女和尚怎么称呼自己;一个人能做,两个人不能一起做。
3、“一夕化身人归去,八千凡夫一点无”。时隔不久,佛印云游来到此山,见了对联捧腹大笑,问老和尚:“这幅对联原是两个字谜,你没猜出来吗?”老和尚连忙追问是什么意思,佛印要过纸笔,挥毫写了两个字,拂袖而去。