霞浦民间丧葬习俗

焚烧：传统习俗，是焚烧元宝、黄纸、纸质生活用品(如：汽车、房子、电视、空调等)； 服丧：古时的守孝习俗，近代更变为祭七(祭七：指的是头七至五或七七)。在家设置灵堂，祭百日和周年。

现在一般是取下送葬时扎在腰上的白带，换上红布带，女性头上插花。福安、霞浦等地，回龙时孝眷改换吉服，所谓“脱去麻衣换紫袍”。女儿、媳妇穿红裙袄、红鞋袜，头缠红布带。

在霞浦、安溪等地棺木从厅堂抬出门时，忌棺木碰到门墙及其他物体，俗谓会闹鬼，棺夫须脱下草鞋在棺材碰过的地方擦几下以禳解。

民间丧葬风俗习惯 指路 ——人死后要举行宗教事仪、指路，在此期间，同时举行系列的活动，让死者到民间认为那里没有灰尘，是享福的地方。丧服——死者一般都穿蓝裤、白布衫。人们以白为纯洁，以蓝为民族本色。

（4）丧葬禁忌。丧眷与死者忌生肖相冲。若死者为子年出生，其儿、女、媳为午年出生，后者不得为死者送葬，因“子午相冲，金木相克”。出棺殡葬时，忌棺木触碰家门的两旁。（5）称谓忌。

关于福州丧葬习俗,你了解多少?

1、做七 做七又称“做旬”、“烧七”、“旬祭”。从去世之日算起，每隔七日祭奠亡魂一次，一般要在49天内祭奠7次，故又称“做七七”。做七习俗各地均有。

2、福州民间剧团过去有一个传统的班规习俗，即每年从农历十二月二十三日开始按例要“封箱”(即用红纸条将戏箱封住)，表示戏班人员放假回家过年，要到来年正月初一才正式开堂演出。

3、超度仪式：在丧事前两天的晚上，家庭成员会为逝者举行超度仪式。这个仪式在寺庙或道观进行，由道士或僧人主持。在仪式上，家人会向逝者烧香、献花、念经等，祈求其早日得到超度。

福建葬礼规矩与风俗有哪些

服丧守孝时间，依据血缘福建葬礼规矩与风俗有关吗的亲疏而长短不一，最长福建葬礼规矩与风俗有关吗的是丁忧（父母之丧）为三年。封建社会还形成福建葬礼规矩与风俗有关吗了一整套服丧守孝的习俗惯制。在服丧期间，不能饮酒食肉，不能歌舞作乐，不能娶妻纳妾，不能行房事，不能访友做客。

厦门丧葬风俗有移厅、初丧、入殓、停柩、出山、入土、守孝、祭祀、拾骨。下面福建葬礼规矩与风俗有关吗我们一一具体了解一下吧福建葬礼规矩与风俗有关吗！ 厦门的丧葬风俗 厦门的丧葬风俗移厅 移厅，也称“搬铺”。家中亲人病危，要开始准备丧事，俗称“后事”。

出葬行列有亲友应酬之各种物品，如丧轴多者必抬丧轴而行，又有化妆各种戏服，在出葬行列中边歌边舞，自数阵至数十阵，沿路观众如云，争看热闹。

跳丧是土家人特有的丧葬习俗，又叫“散忧祸”、“撒尔活”。这种在亡灵前跳一夜丧鼓舞的习俗，据说是由巴人传下来的。在土家山寨，不论哪家死了老人，乡邻们都不顾劳累从各家赶来，为亡人跳一夜“撒尔活”。

出殡贺仪。今年我隔壁家有两个老人去世了，一家是19队的乐队，一家是27队。出殡的时候请乐队来热闹一下是我们的习俗，花圈反而还没有那么流行。

福州丧事有什么讲究的?

办丧事，人死了要“做七”，每七天叫一七，七七四十九天，每一七都要请道士做道场，或是请和尚尼姑念经，要设灵前桌，每日早晚要唱汤、唱饭、点塔香。 其次，男子在父母亡过之后，就要服丧。古时谓父死曰孤子，母死曰哀子，父母俱死曰孤哀子。

服丧守孝时间，依据血缘的亲疏而长短不一，最长的是丁忧（父母之丧）为三年。封建社会还形成了一整套服丧守孝的习俗惯制。在服丧期间，不能饮酒食肉，不能歌舞作乐，不能娶妻纳妾，不能行房事，不能访友做客。

福州丧事前三天具体流程是准备阶段、告别仪式、超度仪式、送葬仪式。准备阶段：在丧事前三天，家庭成员会开始准备各种丧葬用品，如白布、纸钱、香烛、鞭炮等。同时，也会开始通知亲朋好友前来吊唁。

在绝大多数地方，殡葬仪仗队都相当隆重，队伍的排列顺序也颇为讲究，不但不同方言区有差别，就是同一方言区的不同县、市、甚至不同乡村也存在某些差异。在福州市郊，送葬时，须鸣炮送行，旗幛引路，鸣锣开道。

在中国，参加葬礼时包红包是一种表达慰问和哀思的方式，具体的金额和纸张颜色因地区和个人情况而异。根据我所了解的信息，福州长乐地区的红包文化有一些特殊的风俗。

办丧事，首先，旧时有句民谚叫做“七七做，八八烧”，就是说人死了要“做七”，每七天叫一七，七七四十九天，每一七都要请道士做道场，或是请和尚尼姑念经，要设灵前桌，每日早晚要唱汤、唱饭、点塔香。